قشنگترین بهانه ی من
من یک انسانم که همه زندگيم در گرو دوست و او را دارمش دوست
شرایط یک زن خوب معیارهای زن شایسته از نظر اسلام عبارت است از : ۱ . با همسرش رفیق و دوست و کمک کار او در امور دنیوی و اخروی باشد . ۲ . مطیع و فرمانبردار شوهر باشد . ۳ . عفیف و پاکدامن و حافظ ناموس مرد در حضور و غیابش باشد . ۴ . حافظ مال و ثروت مرد باشد . ۵ . انیس و همدم شوهر باشد و بالاترین احترام و شخصیت را برای او قایل باشد . ۶ . برای شوهر نقش مادر را بازی کند و به او محبت بسیار نماید . ۷ . در برابر شوهرش لجبازی نکند . ۸ . خود را برای غیر شوهرش نیاراید . ۹ . مادر خوبی برای فرزندان شوهر باشد . شرایط یک شوهر خوب معیار شوهر خوب در اسلام عبارت است : ۱ . از نظر قدرت فکری و اندیشه توانا باشد . ۲ . هرگز خود را در جبهه ء مخالف همسرش قرار ندهد و با او به مجادله و نزاع نپردازد. ۳ . شکیبا و بردبار باشد و از اشتباهات همسرش بگذرد . ۴ . نباید انتظار داشته باشد که زن که موجودی عاطفی و احساسی است در فکر و منطق همانند او باشد . ۵ . بخشی از مدیریت داخلی ( مثل امور مربوط به غذا - نظافت - مراقبت از بچه ها ) را به عهده ی زن بگذارد و در تمام امور جزیی خانه دخالت نکند . ۶ . در امور اقتصادی سخت گیر و بخیل نباشد . ۷ . خود خواه نباشد و همیشه خود و خوردن و رفاه و ارضاء غریزه ء جنسی خویش را اصل قرار ندهد ( که این کار به انتقامجویی زن منجر می شود . ) ۸ . درباره همسرش با مدارا رفتار نماید . ۹ . قدرتمندی خود را حفظ کند و تمام شئون مدیریت را به همسرش واگذار نکند ( که به فرمایش امام علی (ع) فرمودند : هر مردی زنش او را اداره کند از رحمت خدا به دور است) . چه انتظار عجيبي ....! تو بين منتظران هم عزيز من چه غريبي عجيب تر كه چه آسان نبودنت شده عادت چه كودكانه سپرديم دل به بازي قسمت چه بيخيال نشستيم ! چه كوششي ، چه وفايي ...؟! فقط نشسته و گفتيم : خدا كند كه بياي اگر چه دختر و پسر جوان کم تجربه هستند و باید از نظرات خردمندانه پدر و مادر دانای خود در امر ازدواجشان بهره مند شوند ولی از این نکته نباید غافل شد که این دختر و پسر هستند که می خواهند با یکدیگر عمری را سپری کنند و شریک شادی و غم یکدیگر باشند و لذا توافق آنها با همسر آینده شان ضروری و لازم است و هر گونه اجبار و تحمیل در این راه عواقب وخیمی در پی دارد . یکی از مسائل مشکل ساز برخی از جوامع روستایی ما این است که کودکی را از همان آغاز و در سالهای اول و ولادت به نامزدی کودکی دیگر در می آورند که این امر اگر چه از جهاتی می تواند مثبت باشد ولی غالبا " عوارض و دشواریهایی می آفریند که به مصلحت خانواده و فزرندان نیست . از این بدتر ازدواجهای جبری است که پدر و مادری که از جهاتی فردی را می پسندند براساس همان علاقه خود و بدون توجه به خواسته و نظر فرزند به ازدواجش با او رضایت می دهند او فرزندانش را مجبور به قبول می کنند و حتی با ضرب و شتم و دعوا و سر و صدا در تحقق آن ازدواج دارند . تنها هدایت و راهنمایی فرزندان در انتخاب همسر بر عهده ی پدر و مادر است نه اجبار و تحمیل . سلام دوستان عزیزم خوب هستید ؟ امیدوارم همیشه خوب و تندرست باشین دوستان عزیز برای مدت کوتاهی نویسنده این وبلاگ دیگه نمی تواند فعالیت کنه دوستان گلم این نویسنده خودم هستم به علت بیماری ام باید مدتی تحت معالجه قرار بگیرم برای همین نمی توانم مثل قبل به وبلاگم برسم . دوستان عزیزم هر خوبی و بدی هم از من دیدید حلالم کنین دوستتون دارم مواظب خودتون باشین . شریعت مقدس اسلام که قانونگذارش همان آفریننده ء انسان و تمام جهان است حد اقل سن ازدواج را برای پسر و دختر طبق طبیعت و فطرت آنها در ابتدای بلوغشان قرار داده و بیان داشته که هیچ پسر و دختری قبل از رسیدن به سن بلوغ حق ندارند ازدواج کنند . البته شارع مقدس هیچگاه واجب نکرده که پسر در پانزده سالگی یا دختر نه سالگی ازدواج کند چنانکه خود رسول اکرم و ائمه معصومین و فرزندانش اکثرا " سالها بعد از رسیدن به سن بلوغ ازدواج کردند . اسلام می خواهد بفهماند که اگر پسر و دختر مسلمانی در ابتدای سن بلوغ شرایط ازدواج و همسر داری در او جمع شود می تواند ازدواج کند و چنانچه در اثر عدم ازدواج دچار مشکلات جنسی و روحی و جسمی و گرفتار استمناء و معاصی دیگر می شود باید حتما " ازدواج کند . پیغمبر اکرم - صلی الله علیه و آله و سلم - فر مودند : جبرئیل از طرف خدا به من گفت که دختران باکره مانند میوه های موقعی که می رسد اگر چیده نشود اشعه ء آفتاب فاسدش می کند و وزش باد آن را پراکنده می سازد دختران نیز اگر در سن مناسبی بعد از بلوغ شوهر نکنند از فساد ایمن نیستند . در این حدیث شریف آن حضرت تشبیه بسیار لطیف و دقیق و مطابقی فرموده است یعنی همان طور که میوه نه در زمانی که کال و نارس است باید چیده شود و نه زمانی که بپوسد و فاسد شود دختری که نتواند شوهر را درک کند و از وظایف شوهر داری عاجز باشد نیز میوه کال و نارسی است که هنوز باید بر درخت ( و خانه پدر ) خود بماند تا گذشت زمان او را آماده ازدواج سازد . اگر دختری نشاط و طراوت جوانی را از دست بدهد و ازدواج نکند در حقیقت همان میوه ء روی درخت مانده و پوسیده و تباه شده ای است که هر چه بیشتر بماند بر افسردگی و پژمردگی آن افزوده می شود و به عفونت و گندیدگی می رسد . درست است که غیرت برای مرد خوب و پسندیده است و هر مردی برای حفظ عفت همسرش و کرامت خانه و خانوادش باید کاملا غیور باشد . اما اگر غیرت ورزی از حد خود فراتر رفت زشت و زیانبار می گردد . پیغمبر اکرم - صلی الله علیه و اله و سلم - فرمودند : سه طایفه هستند که در روز قیامت خداوندبه آنها توجهی نمی کند : اول - افرادی که نفرین شده و عاق پدر و مادر خودشان هستند . دوم -زنی که خود را شبیه مردها کرده و در لباس آنها در آید . سوم - مرد بی غیرت که در حفظ عفتخانواده خود بی توجه باشد . در حدیثی آمده است که رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - لعنت فرمودند زنانی را که خود را شبیه مردان در آورند و مردانی را که به شکل زنان در آیند . در خبر است که مردی را نزد رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - آوردند که خود را شبیه زنها کرده بود حضرت فرمان دادند او را به اطراف مدینه تبعید کردند . تشبه زن و مرد به یکدیگر بر خلاف نظم و طبیعت و اقتضای خلقت می باشد و علامت نداشتن استقلال فکری و نبودن اعتما به نفس است . هنگامی که زن پیمان مقدس ازدواج را امضا ء می کند در حصن شوهر وارد می شود و بسیاری از تعهدات را با این امضای مقدس می پذیرد و با این امضا ء پیمان می بندد که تا آخر عمر یار و مونس و غمخوار و همکار شوهرش باشد و تمام جمال و زیبایی زنانه و عواطف عاشقانه خود را به او بسپرد و بطور کلی از غیر شوهرش از مردان بیگانه و نامحرم چشم بپوشد . در مقابل مردان دیگر حتی پدر و برادر خودش در پوششی محجوب و آراسته و در هاله ای از شرم و حیا ظاهر شود که به فرمایش امام علی علیه السلام « حیا زیباترین لباسهای دنیاست » و « حیا مایه ء آراستگی و سبب حفظ عفت و پاکدامنی است .» لباسی که برای شوهرش می پوشد در مقابل آنها نپوشد آن طور که با شوهرش به یگانگی و عشق می گوید و می خندد با آنان نگوید و نخندد . و در یک کلام غیرت و حساسیت شوهرش را بشناسد و به آن احترام بگذارد . شوخی کردن زن با نامحرم موجب کاستی ارزش و احترام و حیا ء او می شود و « هنگامی که حیا کاسته شد حصار عفت و پاکدامنی هم فرو میریزد .» و « کسی که لباس حیا را از تن بر آورد و به هر بیماری اخلاقی و هر زشتی و چرکینی آلوده می شود .» زن باید با مردان نامحرم و حتی در مواردی با مردان محرم آنچنان سنگین و با وقار صحبت کند و آنچنان با حیا و متین رفتار کند که پندارند او زنی متکبر است و به دیگران کاملا بی اعتناست . ۱ . امروزه بعضی از سفسطه بازان و مغالطه کاران می گویند : اگر زنان پوشیده و با حجاب در برابر مردان ظاهر شوند مردان حریصتر می شوند و بیشتر متوجه آنها می گردند و حس جکاوی آنها بیشتر تحریک می شود ولی اگر بی پرده و باز چهره باشند مردان از دیدنشان سیر می شوند و دیگر تحریک و شهوتی در بین نیست ! این بیگانه پرستان نادان خود می دانند که غریزه ی جنسی در برابر صحنه های هیجان انگیز تحریک می شود نه سیر و حرص و طمع بیشتر می شود و نه کمتر . و لذا پیامبر اسلام دستوری می دهد که اگر زنی را در بیرون دیدند نزد همسر حلال خود بروید تا آسوده خاطر شوید بعد به سراغ کار خود بروید . ۲ . بعضی می گویند که انسان همیشه طالب ترقی و تکامل است . زنان نیز که پیش از انقلاب فرهنگی معاصر محدود بودند و در خانه محصور پس از آن دانستند که بهتر است از حصار و محدودیت بیرون آیند و همدوش مردان باشند و این عمل قدم نهادن در راه ترقی و تکامل است . در حالیکه اولا این راه را زنان انتخاب نکردند بلکه مردان شهوتران برای ارضاء غریزه ی جنسی خویش این کلاه را بر سر آنها گذاشتند ثانیا چه دلیلی وجود دارد که هر قدم انسان کاملتر از قدم قبلی است ؟ آیا بارها نشده که انسان راهی را پیموده و بعد به اشتباه بودن آن پی برده و خسارات آن را دیده است ؟! ۳ . عده ای می گویند : دنیای امروز مسئله زن و غریزه را حل کرده و با برداشتن قید و حدود اسلامی از گردن زن هیچگونه مشکلی در این راه باقی نگذاشته است . دختران و پسران در استخرها شنا می کنند و هیچ پدر و مادری نگران دخترش نیست زنان با مردان در اتاقهای خلوت کار می کنند و هیچ شوهری نگران زنش نیست و این دغدغه ها و نگرانی ها فقط در جوامع اسلامی مطرح است ! ما هم تصدیق داریم که مردانی که آن فرهنگ را پذیرفته اند اگر همسرشان شبی به خانه نیاید نگران نمی شوند و اگر دخترشان یک هفته با پسرها به مسافرت برود باکی ندارند و قرصهای جلوگیری علج این دغدغه ها را کرده است در عصر اتم باکره نبودن زن و با مردان رقصیدن و فرزند نا مشروع زاییدن که قبح و زشتی ندارد پس چه جای نگرانی و تشویش است ؟! . دنیای امروز اشکال و دغدغه و اضطراب را از این جهت اما انسانیت را از اصالت و عفت و نجابت و غیرت خود خالی کرده است انسان در مکتب آنها محتوایی جز شکم و دامن ندارد و قاموس آنها از الفاظ مقدس عفت و غیرت به کلی تهی گشته است . اینگونه آرامش خیال و دوری از دغدغه از نظر اسلام هیچگونه ارزشی ندارد ( زیرا به مانند آرامش خیال حیوانات است که از عدم شعور آنها سر چشمه می گیرد ). باز یه جمعه دیگه هم اومد و رفت اما خبری از یوسف زهرا نشد ............ آقا جون می دونم از منتظر های واقعی تو نیستم ولی هر وقت دلم تنگ میشه یاد تو افتم که چقدر غریبی و چقدر تنهایی در میان این همه انسان البته شما و من خدای تنها را داریم آقا جون این سال نو را بهتون تبریک می گم و امیدوارم تو این سال دل شما رو نرنجونم و خوشحالم که یکسال دیگر به سال ظهورت نزدیکتر شدم آقا جون با اینکه میدونم حق منتظر بودنو خوب بجا نیاوردم ولی باز منتظرم با دعا امیدوارم این سال خوب و کم گناهی برای همه انسانها باشه و شما در این سال از دست من خشنود باشی تنها رزوی من خشنودی خدا و شما است و یه آرزوی دیگه هم دارم که اون خوشبختی کسی هست که دوستش دارم دوست دارم هر دوی این آرزوها بر آورده شود کمکم کنین آقا جون و برام دعا کنین . التماس دعا سلام دوستان عزیزم خوب هستین ؟ سال نو را به همه ی دوستان گلم تبریک میگم و بر ای همه ی شما آرزوی تندرستی و کامیابی و موفقیت را در سال جدید از خدا ی یکتا خواستارم .
مدرسه ای خواهم ساخت دیوارهایش از شعر
با مدرسه ای که بوی خدا بدهد درهایش به سوی بیداری
و پنجره هایش به بی نهایت باز شود تخته هایش سیاه نباشد
نیمکت هایش گرمای دوستی بدهد و زنگش را نسیم بنوازد لبریز از شعر و شور
پر از سرود و عطوفت مالامال از اندیشه های بلند شاید آسمان هم روزی در کلاسم نزول کند
