قشنگترین بهانه ی من
من یک انسانم که همه زندگيم در گرو دوست و او را دارمش دوست
لحظه هايي كه خود را باور نداريم لحظه هايي كه تنهايي تنها همدمه ماست لحظه هايي كه دل به انتظار صداي آشنايي از شهر عشق است لحظه هايي كه اميدت به آن سوي روشنايي هاست آري تورا ميبينم كه با اسب سفيدي ميايي به سراغم من تو را نگاه مي كنم و تو مرا نمي دانيم اين نگاهها تا چه حد ما را وابسته كرد نمي دانيم كه چرا از آن پس تنهايي ها رها شديم نمي دانيم چرا ما همديگر را با عشق صدا كرديم ولي مي دانيم نيمه ي ما در هر دوي ماست مي دانيم همدمه خودمونو پيدا كرديم آري ديگر تنها نيستيم و اينك لحظات زيباي با هم بودن را تجربه مي كنيم و شكوه هاي عاشقانه را در نبودن هم صدا مي كنيم ناله هاي بي صدا اشكهاي بي انتها نگراني هاي عاشقانه آه چه زيباست عاشقانه با كسي كه دوست داري باشي اين آرزو رو براي شما نيز دارم موفق و پيروز باشيد . « امام علی » که امام اول شیعیان می باشد ، اسمش از اسماءالله و لقب آن حضرت « ابوالحسن » و کنیه ء ایشان « ابو تراب » است . حضرت علی ( ع ) در سیزدهم رجب ، سی سال قبل از « عام الفیل » ، در شهر مکه و در درون خانه کعبه متولد شدند . پدر گرامی ایشان ، « ابو طالب » یکی از بزرگان بنی هاشم و مادر محترمشان « - فاطمه بنت اسد » از زنان فداکار و مؤمنه هستند . امام علی ( ع ) پس از ضربت خوردن در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان در مسجد کوفه ، در شب بیست و یکم رمضان به شهادت رسیدند که در آن هنگام ۶۳ سال از عمر با برکتشان سپری شده بود . محل دفن آن حضرت در شهر نجف اشرف در کشور عراق است که امروز زیارتگاه عاشقان و دل سوختگان سراسر جهان است. امام حسن ( ع ) ، امام حسین ( ع ) ، رینب ( س ) ۷ ام کلثوم و محسن سقط شده ، همگی از حضرت زهرا ( س ) و « محمد ابن حنفیّه » از « خولة بنت - جعفر ابن قیس » متولد شده اند . عباس ، جعفر ، عثمان و عبد الله ، از فرزندان آن حضرت جملگی در کربلا حضور داشتند و در رکاب امام حسین با لشکر کفر جنگیدند و سر انجام همگی شهد شهادت را نوشیدند . داستانها و شگفتیها یی از امام علی ( ع ) : - حضرت علی ( ع) در بستر رسول خدا (ص ) خوابیدند : هنگامی که رسول خدا ( ص ) به وسیله دریافت وحی ، از نقشه ء ترور خود توسط مردان جنگی قریش مطلع گردیدند ، حضرت علی ( ع ) را خواستند و فرمودند : علی جان ، آیا حاضری امشب به جای من در بستر بخوابی ؟ امام علی ( ع ) گریستند . پیامبر ( ص ) فرمودند : علی جان ، برای چه گریه می کنی ؟ آیا از کشته شدن خود می ترسی ؟ حضرت علی ( ع ) فرمودند : یا رسول الله ( ص ) از کشته شدن خود نمی ترسم بلکه گریهء من به خاطر جان شماست . اگر من کشته شوم ، جان شما سالم می ماند ؟ پیامبر ( ص ) فرمودند : آری ، علی جان . جان من در امان خواهد بود. اینجا بود که با شکوه ترین جلوه ء ایمان و فدا کاری و عشق حضرت علی ( ع ) به مولا و مقتدایش ، رسول خدا ( ص ) به اوج خود رسید . - اعتراض حضرت علی ( ع ) نسبت به خلافت ابوبکر : حضرت علی ( ع ) پس از آنکه از مراسم کفن و دفن پیامبر عالی قدر اسلام ( ص ) فارغ شدند ، متوجه مسئله انتخاب خلیفه و جانشینی رسول اکرم ( ص ) شدند و به شدت متأثر گردیند و متأثر نه بخاطر قدرت ، بلکه به خاطر اینکه چگونه مردم تن به ذلّت داده اند و حق را از صاحبش دریغ نمودهد . بنابر این ، آن حضرت نسبت به مسئله خلافت اعتراض کردند . در این کار ، یگانه دختر گرامی پیامبر ( ص ) یعنی حضرت زهرا ( س ) نیز ایشان را همراهی کردند و دست فرزندانش ، حسن و حسین ( ع ) را گرفتند و به میان مردم آمدند . عده ء زیادی از مسلمانان آگاه شدند و از گرد صحابه پراکنده شدند . اما در همین اوضاع و احوال بود که عده ای از آنان با حمله به منزل دخت گرامی پیامبر اکرم ( ص ) عرصه را بر حضرت علی (ع) تنگ کردند . ـ سکوت حضرت علی ( ع ) ، به خاطر حفظ اسلام : شاید برخی ، سکوت حضرت علی ( ع ) را در آن مقطع ، به منزله ء ترس تلقی کنند ، در حالی که چنین نیست . زیرا ترس و وحشت و حتی مرگ در قاموس حضرت علی ( ع ) معنا و مفهومی ندارد و آن بزرگوار هر گز با ذلّت و خواری سازش نداشت . تنها عاملی که باعث شد حضرت علی ( ع ) سکوت اختیار کند ، این بود که ایشان به خوبی می دانستند که اگر دست به شمشیر ببرند و با آنان جنگ نمایند ، جامعه نوپای اسلامی دچار اختلاف و برادر کشی خواهد شد . - دو نمونه از خصوصیات اخلاقی حضرت علی ( ع ) : امام علی ( ع ) را باید معدن فضایل نامید . زیرا تمام کمالات و فضایل انسانی در وجود آن بزرگوار جمع است ، به گونه ای که کسی نمی تواند از عهده ء شمارش آن همه فضایل بر آید . ۱ . حامی و یاور مستضعفان : یکی از بارزترین خصوصیات امام بزرگوارمان ، علی ابن ابی طالب ( ع ) این بود که در طول زندگی پذ بر کتشان و به خصوص در زمان خلافت خود ، با مردم بر اساس قسط و عدل و انصاف رفتار می کردند و هیچ توجهی به ثروتمندان و صاحبان زر و زور و تزویر و قدرت نداشتند ، بلکه همواره به انجام وظیفه خود در جهت کسب رضای پروردگار متعال فکر می کردند و بس . در این راستا ، بیشترین خدمات را به مستضعفان و مستمندان جامعه نمودند . امام همام ، سبدی از طعام و آذوقه بر دوش می گرفت و آن را به میان فقرا و نیازمندان می برد و در بین آنها تقسیم می کرد . این عمل ، در واقع یکی از درسهایی است برای ما، که توجه به مستمندان و نیازمندان از مهمترین و اساسی ترین وظایف ما ، چه در بُعد فردی و چه در بُعد حکومتی است . ۲ . عمل به تکلیف : حضرت علی ( ع ) از دوران نوجوانی ، همیشه به تکلیف الهی خود فکر می کرد و جز انجام وظیفه خود در جهت کسب رضای پروردگار ، اقدامی نمی کردند . قیام و قعود ، صلح و جنگ و خلافت و سکوت ایشان ، همه و همه در جهت عمل به تکالیف الهی بود . مختصری از زندگانی حضرت علی ( ع ) : پس از رسول خدا ( ص ) ، حضرت علی ابن ابی طالب ( ع ) بر جسته ترین شخصیت جهانی است که نامش از اسماء الله و لقبش امیر المومنین و کنیه اش ابو تراب است . وی در سیزده رجب ۳۰ سال قبل از عام الفیل در شهر مکه مکرمه متولد شد . همسرش حضرت زهرا ( س ) ، و حسن و حسین و ابوالفضل و زینب از فرزندان آن بزرگوارند . ایشان در سپیده دم شب جمعه ۱۹ ماه مبارک رمضان در مسجد کوفه و در محراب نماز با شمشیر ابن ملجم مرادی ملعون به شهادت رسید . آن حضرت ، اولین کسی بود که به پیامبر ( ص ) ایمان آورد و هنگامی که کفار قریش می خواستند رسول اکرم ( ص ) را به قتل برسانند ۷ در بستر آن حضرت خوابید و رسول خدا ( ص ) نجات پیدا کرد . علی ( ع ) در تمام جنگها در کنار رسول خدا ( ص ) مخلصانه و با شجاعت بی نظیر کا زار می کرد ، به ویژه در جنگ های « بدر - احد - خندق - خیبر » نقش اساسی داشت . پس از رحلت رسول اکرم ( ص ) ، صحابه در سقیفه بنی ساعده جمع شدند و ابوبکر را به عنوان خلیفه و جانشین معرفی کردند و بدین سان حق مسلّم آن حضرت را غصب کردند . حضرت علی ( ع ) به خاطر حفظ اسلام ۷ بیست و پنج سال سکوت اختیار کردند و سر انجام پس از کشته شدن عثمان ، ایشان را علی رغم میل باطنی خودش به عنوان خلیفه انتخاب کردند . چون آن حضرت به طلحه و زبیر و برخی دیگر از زیاده خواهان ۷ امتیازات خاصی خارج از ضوابط شرعی قایل نشدند ، آنها بر علیه آن حضرت قیام کردند ، تا اینکه جنگ جمل را بر علیه ایشان راه انداختند . علی (ع) با سه گروه مخالف و خطرناک مواجه بود : ۱ - مارقین ۲ - ناکثین ۳ - قاسطین در همین رابطه ، خوارج بزرگترین مشکل آن حضرت به شمار می رفت ، چون خوارج را افراد مسلمان جاهل و متعّصب تشکیل می دادند که از مسیر اسلام خارج شده بودند . آن حضرت در جنگ صفین ۷ حدود چهار هزار نفر از آنها را از دم تیغ خود گذراند . سر انجام ، حضرت علی ( ع ) پس از ۶۳ سال تلاش و فداکاری برای اسلام ، در بیست و یکم ماه مبارک رمضان به شهادت رسیدند . آن حضرت دارای فضایل و کمالات فراوانی است که حمایت از مستضعفان ، عمل به تکلیف ، زهد ، تقوی ، علم ، عرفان ، عبودیت از جمله آنهاست . سلام دوستان گلم این پست اختصاص به یکساله شدنه وبلاگم داره در این مدت مطالبی گذاشتم نظرهایی دادید که خواندم و بهش عمل کردم البته اونایی که میشد بهشون عمل کرد . اتفاقات زیادی در طول این یکسال از طریق این وبلاگ برام افتاد که فراموش نشدنی است امیدوارم شما در طول این یکسال که بیننده این وبلاگ بودید نهایت استفاده را ببرید و اوقات خوشی را داشته باشید . دوستان از همکاری و همیاری بعضی دوستان واقعا سپاسگزارم مرا در بهتر شدن وبلاگ یاری کردند . در آخر هم طلوع ماه مبارک رمضان را به همه ی شما تبریک میگم امیدوارم در ماه رمضان طاعات و عباداتتون مورد قبول پروردگار واقع شود و از همتون التماس دعا دارم . موفق و پیروز باشید . فروردین مرد : رک و راست - پر حرارت - حادثه جو - یکه شناس حسود - پر توقع - ریاست طلب - تشنه رقابت احساساتی زن : مستقل - پر طرفدار - رک و راست - توانا و کار آمد عجول - حسود - مغرور - مددکار - خوش بین به معجزه اردیبهشت مرد : آرام - اهل عمل - درون گرا - محتاط - دور اندیش منطقی در عشق - زود رنج - بد خشم - یک دنده زن : زن واقعی - دوستدار طبیعت - خود دار - منطقی محتاط - اهل عمل - آشپز قابل - عاشق موسیقی غالبا متدین خرداد مرد : با ذوق - هنر دوست - عیر حسود - بد قول مردم دار - شخصیت دو گانه - دست و دلباز دوستدار اخبار - تند زبان زن : شاد و پر نشاط - با هوش - کم حرف - آب زیرکاه تخیل قوی - تندرو و بی باک - شم اقتصادی قوی تیر مرد : دور اندیش - هنرمند - محافظه کار - خسیس حسود - علاقمند به گذشته - زن دوست - خجالتی زن : نجیب - دوستدار گذشته - صبور - زود رنج خجالتی - متغیر صرفه جو و گاه خسیس - انتقاد نا پذیر فداکار - عدم اعتماد به نفس - معتقد به تقدیر مرداد مرد : اجتماعی - عاشق پیشه - دوست خوب - مغرور آقا منش - مکانیک خوش قلب - چشم چران - فعال زن : گرم و جذاب - با شخصیت - تجمل پرست - فرمانده شوخ - مهربان - ولخرج - روانکاو خوب - کدبانو شهریور مرد : فداکار - صادق هوشمند - ثابت قدم بیگانه با عشق - هنر پیشه ماهر - وفادار - کمال جو پایبند به اخلاقیات - علاقمند به مطالعه و موسیقی زن : احساساتی - بی ریا - پر شور - با شرم و حیا دقیق - رک و راست - قانونمند - کمال جو - مسئول وسواسی - دست و دلباز مهر مرد : هوشمند - دلنشین - زود بلوغ - منصف - معتمد دم دمی مزاج - دست ودلباز - مهمان دوست - منظم زن : وکیل مدافع - مرد صفت - عادل - اجتماعی با اراده - وفادارترین همسر - عاشق شیرینیجات صلح جو آبان مرد : با اراده - پر هیجان - رفاه طلب - پر جاذبه - شجاع انتقام جو - حسود - استقلال طلب - بخشنده - غمخوار زن : خانه دار - راز دار - حسود - انتقام جو - مغرور موقعیت شناس - شجاع - صبور - جاه طلب آذر مرد : پر طرفدار - خوش بین - بیقرار - دم دمی مزاج تلخ زبان - خوش شانس - عاشق سفر - تند خشم خواهان آزادی و بی قیدی زن : منطقی - خود مختار - تند زبان - ساده دل عاشق گردش و سفر و ورزش - خوش اشتها دست و دلباز دی مرد : مصمم - با انضباط - خشن - شهرت طلب - حامی خو د دار - در عشق کم حرف و کم تظاهر زن : مسلط - شهرت پرست - شدیدا احساساتی خودخور - با نمک - با نزاکت - تمیز و باسلیقه علاقمند به تاریخ - همدرد با درماندگان بهمن مرد : رفیق باز - واقع گرا - تحلیل گر - خودخواه وسواسی - غیر حسود - پر سر و صدا و پر هیاهو سرد مزاج زن : پیشگو - کنجکاو - بی ثبات - بی اهمیت به پول عاشق آزادی مطلق - بد لباس - سرد و بی احساس دارای حسن نیت اسفند مرد : خونسرد - کم توقع - فرصت نشناس - بی تعصب خوش قلب - حساس - خجول - گیرنده و جاذب دیر خشم - دروغگوی ماهر - عاشق زیبایی زن : جذاب - دارای هوش زنانه - موقعیت شناس غمخوار - ناقلا و باریک بین - خیال باف - آسیب پذیر بخشنده شما متولد چه ماهی هستید ؟ فروردین : آمیتیست - کریستال - کارنلین - هماتیت - جاسپر
قرمز اردیبهشت : اون تورین ـ
عقیق آبی - کوارتز صورتی - لاجورد - مالاکیت خرداد : عقیق خزه ای -
سنگ سلیمان - کوارتز صورتی - رودونیت تیر : سودالیت - جید -
اون تورین - عقیق خزه ای - ردونیت مرداد : آبسیدان رنگین
کمان - کارنلین - اون تورین - کوارتز صورتی - چشم ببر شهریور : آمازونیت -
کوارتز دودی - آمیتیست - کارنلین - چشم ببر مهر : فلوریت - کوارتز
دودی - آمیتیست - کارنلین - چشم ببر آبان : کارنلین -
هماتیت - عقیق آبی ردونیت - مالاکیت آذر : سودالیت - کوارتز
دودی - آمیتیست - لاجورد - لابرادوریت دی : آبسیدان لکه برفی -
آمیتیست - کریستال - کارنلین - کوارتز دودی بهمن : آمازونیت - عقیق آبی -
کوارتز صورتی - لاجورد - فلوریت اسفند : آمیتیست - جید - لابرادوریت - فیروزه - فلوریت شراره ی غم هـــجر تو نـــخل جانم ســــوخت فراق روی مـــهـــت قلب ناتوانــــــــم ســــوخت بیا که بـــی تو جهان را صفا و لــطفی نیســـت چو جسم خســته نگر روح و هم روانم سـوخت مـــدام بی گـــل روی تــــو در نـــــــــــــــوایم من دو بــــال آرزویـــــم همـــچو آشیــــــــانم سوخت بـــــیــــاد روز وصـــــال تـــو ای گــــــــــل یــــــــکتا دل فـــســــــرده ازآن چهـــره ی نهـــانم ســوخت بنــــــه تو مــــرهـــم دیـــــدار بر تــــــــن تبـــــــدار کـــــه اتــــش غم هجــــــر تو خـانمانـــم ســوخت بیـــا و تـــکیه بـــــــزن بـــر سریــــر عـــدل و ظــفــر کــــــه ســـیـــنه در اثــر ظلم دشـمنانم ســــوخت نهـــــــان ز دیــــده ی عشـــاق تــا کـــی و تــا چند نهـــــال صبــــر و تحــــمل به بوستــــانم ســــوخت فـــــکـــنده ای بــــــدل خســــته آتـــشـی ز فــــراق که ســـرو عــــمـــر پـــر از غصـــه و گرانــم ســـوخت خبــــــر رســـیـد کـــه ایــام وصل نــــزدیــــک اســـت ز شــــــوق ـ چهــــره ی آمـــال و آرمــانــــم ســوخت بیــــا و جـــــــلوه گــری کــن کــــه در ســرای وجـــود دل از فـــــــراق تـــو ای حــجـــت زمـــانــم ســــوخت قـــــدم تـــو رنجـــــه بــــفــــرمــــا و از وفـــا بـنــــگــــر که بـــی تو یکـــســــره مدیـــحـــه خــوانــم ســوخت نمــــای گـــوشـــه ی چشمـــی به شائـــق شــیــدا که دل ز کـــثـــرت آن عشـــق جـــاودانـــم ســـــوخت سلام بر تو ای سبز واقعی آقای من امام زمان آقا جون می خوام اینجا بی شیله پیله باهات حرف بزنم از خودم بگم از اطرافم آقا جون میدونی دلم گرفته از همه چی از خودم از اطرافم آقاجون تازگی ها میگن سبز موسوی شفا میده ولی بیا ببین با این سبز هر کار زشتی که تصور کنی می کنن هر کاری که مثلا " بگن ما طرفداریم ولی این طرافداری نیست در کدام دوره اینجوری طرفداری کردند که شما می کنید ؟ چرا همه چیو به مسخره گرفتید ؟ چرا همه جا میگن ایران بیکارترین و مزخرف ترین مردما رو داره ؟ آقا جون به هرکی میگی ایرانیم می خنده مسخره می کنه آقا جون چرا باید تر و خشک با هم بسوزند ؟ آقا جون چرا برای رای دادن چشمو هم چشمی می کنن ؟ آقای من سبز مگه نشانه ی خانم فاطمه ی زهرا نیست ؟ آقای من سبز مگه خون امام حسین نیست ؟ آقای من داره همه چی عوض میشه روز به روز بدتر میشه روز به روز مردم اعتقاداتشون عوض میشه این ایران ایرانی که جنگ شد نیست این ایران داره بدتر میشه آقا بیا آقا جونم سبز هم بازیچه شد بیا آقای من نمی دانم خدا چه صبری داره این همه بی عدالتی و این همه گناه رو میبینه آقای من اگه منو قابل بدونی به عنوان یه انسان ازت می خوام که از خدا بخوای دیگه نمونم طاقت زندگی و دیدن بدیها رو دیگه ندارم آقای من اگه تو بیایی جهان جهانه قشنگی میشه همه چی یه جور همه یه حرف دارن اونم عدالت همه یه فکر دارن اونم یاری به خلق خدا آقای من این جهان یه حکومت داره نه بیشتر آقای من حکومت تو واحد و تنها و عدالت داره آقای من حکومتت زیباترین حکومتهاست آقای من اگه امیدم نبودی معلوم نبود سرنوشتم آقای من فقط بیا محرومان و مستضعفان منتظرند بیا عزیز زهرا ...... الهی اگر که مهدی جلوه گر گردد چه می گردد ؟ ز هجرش کم برون اشک بصر گردد چه می گردد ؟ فراق حضرتش گردد مبدل بر وصال او زمان غیبتش گر محتصر گردد چه می گردد ؟ الهی گر که بنماید ظهور آن مهدی موعود و زین رو شیعه یکسر مفتخر گردد چه می گردد ؟ چمال دلربای او عیان گردد بسان ماه جهان تیره روشن سر بسر گردد چه می گردد ؟ الهی دیگر از طعن و ملامتهای دشمن گر نمایان چهر ماه منتظر گردد چه می گردد ؟ بدامن تا بکی از داغ هجرش اشکها ریزد هویدا اگر جمالش چون قمر گردد چه می گردد ؟ الهی گر قلوب شیعیان خسته جان روشن ز روی حجة ثانی عشر گردد چه می گردد ؟ نگون گر از قدوم نازنین حضرت مهدی لوای دشمن بیدادگر گردد چه می گردد ؟ الهی از سفر آن یوسف گمگشته ی زهرا اگر با چهره ی چون ماه برگردد چه می گردد ؟ شماتت های دشمن بارلها می کشد ما را شب هجران مهدی گر سحر گردد چه می گردد ؟ الهی آن لقای تابناک قائم اسلام اگر رخشنده چون درج گهر گردد چه می گردد ؟ نسیم جانفزای او اگر یک لحظه ای یا رب بکوی عاشقانش رهگذر گردد چه می گردد ؟ الهی گر که دیگر از جمال انورش روشن زمین و آسمان بحر و بر گردد چه می گردد ؟ بگو ای دل که اندر راه آن معشوق یکتا گر فدایی جسم و روح و جان و سر گردد چه می گردد ؟ الهی شائق شیدا اگر از جانب مهدی همی مشمول یک آنی نظر گردد چه می گردد ؟ باز آمد ایام اندوه باز آمد ایام تنهایی باز آمد بوی یاس کبود باز آمد اشک چشمهای زینب آه خدای من چه غم انگیز است این شبها دلم بیشتر برای زینب می سوزد اولین غمش در این شب بود اولین داغش در این شب بود اولین لحظه ء جدایی در این شب بود خدایا صبر زینب در این شب تمام شد چون تنها همدمش تنها آرام جانش در این شب به سوی تو پرواز کرد خدایا از غم زینب شب هم غصه دار شد سیاه پوشید امان از دل زینب خدایا آن یاس کبود را دیدی چه شد ؟ دیدی چطور خنجر از پشت به او زدند ؟ دیدی چطور او را آتش زدند ؟ خدایا لعتن تو بر آنان باد که دست بر روی زهرا بلند کردند خدایا امشب همه بچه های علی غصه دارند آخه مادرشون نیست مادرشون کجاست ؟ اونا امشب در دلشون یه جای خالی دارند مادرشون از زخم تن که هیچ از زخم دل توانی نداشت رفت و پر کشید به سوی آسمان روحش سبک و مهربان پرواز کرد جبریئل و فرشته ها به کمکش آمدند با عظمت و احترام او را سوی تو و پدر آوردند خدایا اونشب فاطمه از دیدار با پدر شاد بود ولی نگران حال علی و فرزندانش بود نگران حال زینب که باید غم پدر و برادرها رو به دوش می کشید نگران حال علی که باید جای مادرم برای بچه ها پر می کرد نگران حال حسن باید همنشین قاتلش در خانه بود نگران حال حسین که تشنه لب شهید می شد خدایا غم فاطمه چه بزرگ بود خدایا این خانواده به قدری عزیز بودند که سالیان سال هیچ کس آنها را فراموش نکرد نه خودشان نه غمشان و نه پیامشان خدایا اگر من لایق محبت اهل بیتم مرا با این خوبان و عزیزان محشور فرما آمین خدایا نمی دانم این غمها را چگونه وصف کنم ؟ آیا قابل توصیف هم هست ؟ خدایا در این حد می توانم بگویم آقا یا ابن الحسن یا صاحب الزمان آجرک الله آقا جان تسلیت می گویم این غم جانگدار را آقا جان می گویند تو قبر مادرت را بلدی پس اگه بر سر آن گل یاس کبود رفتی ما را قابل دونستی یادی هم از این دل خسته کن نمی خواهم بگویم این آپ برای خودم هست تمام کسانی که بازدید کننده این وبلاگ هسنتد هم آقا جان یاد اونا هم باش که دلشان بسوی فاطمه و توست . فرا رسیدن دوران غم و اندوه فاطمیه و شهادت تنها گل یاس کبود خانم فاطمه زهرا ( س ) را از اعماق وجود و روحم تسلیت می گویم . التماس دعا رعایت عدالت مسئله چند همسری یا تعدد زوجات مانند طلاق باید از دیدگاه اضطرار مورد بحث قرار گیرد . یعنی همان طور که طلاق در اسلام مخصوص مواقع ناچاری است و در حالت عادی از مبغوض ترین امور است تعدد زوجات نیز یک وضع استثنایی و شرایط خاص دارد . لذا قرآن مجید مسئله رعایت عدالت بین همسران را شرط عمده ء تعدد زوجات قرار داده است و ناگفته پیداست که به عدالت رفتار کردن بین چند همسر کاری بس دشوار است . بنابراین در تعدد زوجات دونکته اساسی باید در نظر باشد : ۱ - همه جانبه بودن قوانین اسلام . ۲ - رعایت مواقع ضرورت . مسئله قابل توجه اینکه بعضی اوقات به حکم ثانوی یک امر راحج مرجوح می شود مثلا " عصا به دست گرفتن و کفش زرد پوشیدن مستحب است ولی فعلا " این کار مرجوح است چون با این کار انسان انگشت نما می شود . در شرایط کنونی که چشم دوست و دشمن به ما دوخته شده است تعدد زوجات « مرجوحیت » دارد زیرا این کار بهانه به دست دشمن دادن و خوراک برای تبلیغات مسموم آنها فراهم کردن است . تعدد زوجات چرا ؟ قرآن مجید صریحا " تعدد زوجات ( یعنی اینکه مردی بیش از یک زن و تا چهار زن دائم اختیار کند ) را اجازه داده و می فرماید : از زنان آنان را که برایتان نیکو و مناسب و با عدالت هستند یا سه و یا چهار تا ( بطور دائم و نه بیشتر از چهارتا ) به همسری بگیرید و اگر می ترسید که نتوانید ( بین آنها ) به عدالت رفتار کنید تنها به یک زن اکتفا نمایید . ( نسا ء / ۳ ) اگر قانون تعدد زوجات به نحوی که اسلام بیان کرده اجرا شود نه یک زن بی سر پرست در جهان باقی می ماند و نه هیچگونه زنا و انحراف جنسی انجام می شود . ولی همین دستور سعادت بخش اسلام وسیله ای برای هوسبازی عده ای از مردان شده در تنیجه موجب فساد و تباهی زندگی زن و شوهر و فرزندان و نیز در گیریها و نزاعها و حتی قتل و خونریزیهای فامیلی گشته است و عده ای ساده اندیش و بی خرد گناه این خرابی و فساد را به گردن اسلام و این قانون می اندازند . در تو جیه تشریع این قانون باید به نکات زیر توجه نمود : ۱ - طبق آمار تعداد دخترانی که به سن ازدواج می رسند با بیش از پسران است . ۲ - مرگ و میر زود رس در مردان بیش از زنان است زیرا آنها مشاغل سنگین دارند و عده ای از زنان پس از مرگ شوهران خویش بدون سر پرست می مانند . ۳ - زنان تقریبا " در پنجاه سالگی یائسه می شوند و از زاییدن باز می مانند در حالیکه مردان تا چهل سال بعد هم آمادگی تولید مثل دارند و خواهان فرزند هستند . ۴ - اگر مرد سالمی با زن عقیمی ازدواج کرد ازدواج با همسر دیگر تنها راه برای فرزند دار شدن آن مرد می باشد . ۵ - تعدد زوجات برای هر مردی بدون قید و شرط جایز نیست بلکه داشتن تمکن برای پرداخت نفقه و رعایت عدالت و مساوات بین زنان شرط جواز آن از نظر اسلام است . ۶ - جنگهای کوچک و بزرگی که در جوامع انسانی رخ می دهد بیشتر موجب نابودی عده ای از مردان مجرد یا متأهل می شود و زنان بیشتری باقی می مانند . بنابراین تعدد زوجات و ازدواج یک مرد با بیش از یک زن تنها چاره ء عقلایی برای رفع مشکلات فراهم آمده است . البته هوسرانی در این راه کاری زشت و مذموم است و اصولا " مردی که به دنبال ازدواج با همسر دوم و سوم به طور پنهانی می باشد همین پنهان کاری دلیلی بر مخالفت او با قانون اسلام و خروج از موازین عقلی است و اگر چنینی نبود مرد برای ازدواج دوم خود نیز مثل ازدواج اولش مجلس جشن بگیرد و همگان را به این جشن دعوت کند در حالیکه چنین نیست . پس ازدواج مجدد یکی از راهای درمان بعضی دردها و مشکلات است نه مجوزی برای هوسبازی و شهوترانی . ضرورتهای زندگی مسئله تعدد زوجات در اسلام بیش از آنکه متوجه رعایت حال مردان باشد متوجه رعایت حال زنان جامعه و به عنوان حقی از آنها ست . هر زنی حق دارد که ازدواج کند و در این امر نظر خود را دربارهء فردی دلخواه اعمال نماید . همسری عزب یا متأهل را برای خود بر گزیند و با شرط موافقت او و در عین حال مرا عات دقیق شرایط و ضوابط اسلامی به ادامه زندگی بپردازد و نیازهای مادی و معنوی خود را برآورده سازد . ( و لذا صیغه را زن می خواند و مرد قبول می کند . ) گاهی ضرورتهای زندگی چه در جنبه ء اقتصادی چه در جنبه ء سیاسی فرهنگی یا زیستی - اخلاقی و اجتماعی ایجاب می کند که زنان جامعه سرپرستان و مسئولاتی دلسوز داشته باشند به خصوص اگر فرزندانی هم برای آنها باشد که یتیم و بی سرپرست باشند . اسلام راه تعدد زوجات را تحت ضابطه هایی باز گداشته است که ضرورتها رفع شوند نه آنکه مرد را امر و مجبور به ازدواج جدید کرده باشد . سلام دوستان عزیزم امیدوارم این آپ ها راهنمای خوب و راهگشایی برای شما عزیزان بوده باشد . دوستان این آپها را من از کتابی به نام « انتخاب همسر و ازدواج » و نوشته ء « سید مهدی شمس الدین » جمع آوری کرده و مطالب را بدون کاستی و افزایشی به شما تقدیم کردم و امیدوارم خوشتان آمده و به این دستورات الهی عاقلانه تفکر و عمل کنید . دوستدار شما « نازنین »
مدرسه ای خواهم ساخت دیوارهایش از شعر
با مدرسه ای که بوی خدا بدهد درهایش به سوی بیداری
و پنجره هایش به بی نهایت باز شود تخته هایش سیاه نباشد
نیمکت هایش گرمای دوستی بدهد و زنگش را نسیم بنوازد لبریز از شعر و شور
پر از سرود و عطوفت مالامال از اندیشه های بلند شاید آسمان هم روزی در کلاسم نزول کند
